Θεσσαλονίκη 1-10-2019
Ο Αθλητισμός προσφέρει χαρά, τα φαινόμενα όμως της σήψης είναι αποτέλεσμα παρακμής και όχι κάτι σαν φυσικό φαινόμενο.
Οι αγώνες του Τζούντο στο Αμύνταιο της Φλώρινας ίσως ήταν μια από τις χειρότερες εμπειρίες σε Αθλητές και προπονητές
Ο αποκλεισμός της συμμετοχής τριών Αθλητών του Σωματείου μας όπως και δεκάδων άλλων αναδεικνύει την ποιοτική διαφορά του judo που καλλιεργούμε στον Γ.Σ Ηρακλής από την Σέχτα(α) των διοργανωτών των Αγώνων του Αμύνταιου.
Θα μπορούσαν οι Διοργανωτές να δώσουν την Χαρά της Συμμετοχής σε Αθλητές και Αθλήτριες που ταξίδεψαν για αυτούς τους Αγώνες
Αντίθετα έδειξαν την αναλγησία τους. Αυτή όμως είναι η δικιά μας Διαφορά
Εμείς στις διοργανώσεις μας προσφέρουμε Χαρά και Χαμόγελα στους Αθλητές και τις Αθλήτριες που μας τιμούν με την παρουσία τους.
Η διαπάλη των αντιλήψεων και Ιδεών στο Αθλητικό και Κοινωνικό πεδίο κατά την άποψη μου είναι Υγεία.
Η ΔΗΜΌΣΙΑ ΈΚΦΡΑΣΗ ΆΠΟΨΗΣ είναι Συνταγματικό Δικαίωμα του κάθε πολίτη.
Μια από τις δεκάδες επιστημονικές έρευνες για το Τζούντο που μελετάμε αυτές της ημέρες
διαχωρίζει τον παραδοσιακό τρόπο διδασκαλίας από τον σύγχρονο τρόπο προπόνησης.
Η έρευνα αυτή μας οδηγεί σε συμπεράσματα και τεκμηριώνει την θέση μας και τις επιλογές μας.
Η Διδασκαλία του Τζούντο σε ομάδες πληθυσμού που διδάσκουμε έχει οφέλη όπως η μείωση
επιθετικών συμπεριφορών σε ομάδες εφήβων , θετική θεραπευτική πορεία μελών των στεγνών
θεραπευτικών προγραμμάτων και πρόσφατα ποιοτική βελτίωση της ποιότητας ζωής των παιδιών στο αυτιστικό φάσμα.
Παρατηρώντας όλα αυτά τα θετικά αποτελέσματα θα συνεχίσουμε να παρέχουμε διδακτικό και εκπαιδευτικό έργο στα παιδιά που βρίσκονται στο Αυτιστικό φάσμα.
Η διακοπή του διδακτικού και αθλητικού έργου σε ομάδες πληθυσμών που είχε σημαντικά οφέλη από το Τζούντο με το παραδοσιακό τρόπο διδασκαλίας δεν μας βρίσκει σύμφωνους.
Η συνέχιση του της παροχής του Αθλητικού και Διδακτικού έργου είναι μονόδρομος.
(α)Ο όρος Σέκτα ή Σεχταριστής ή Σεκταρισμός δεν είναι εξυβριστικός αλλά πολιτικός.
Τον όρο αυτόν τον χρησιμοποιούμε ως μέσω για την άσκηση κρητικής απέναντι στους
Διοργανωτές των Αγώνων του Αμύνταιου.
Ο Αθλητισμός προσφέρει χαρά, τα φαινόμενα όμως της σήψης είναι αποτέλεσμα παρακμής και όχι κάτι σαν φυσικό φαινόμενο.
Οι αγώνες του Τζούντο στο Αμύνταιο της Φλώρινας ίσως ήταν μια από τις χειρότερες εμπειρίες σε Αθλητές και προπονητές
Ο αποκλεισμός της συμμετοχής τριών Αθλητών του Σωματείου μας όπως και δεκάδων άλλων αναδεικνύει την ποιοτική διαφορά του judo που καλλιεργούμε στον Γ.Σ Ηρακλής από την Σέχτα(α) των διοργανωτών των Αγώνων του Αμύνταιου.
Θα μπορούσαν οι Διοργανωτές να δώσουν την Χαρά της Συμμετοχής σε Αθλητές και Αθλήτριες που ταξίδεψαν για αυτούς τους Αγώνες
Αντίθετα έδειξαν την αναλγησία τους. Αυτή όμως είναι η δικιά μας Διαφορά
Εμείς στις διοργανώσεις μας προσφέρουμε Χαρά και Χαμόγελα στους Αθλητές και τις Αθλήτριες που μας τιμούν με την παρουσία τους.
Η διαπάλη των αντιλήψεων και Ιδεών στο Αθλητικό και Κοινωνικό πεδίο κατά την άποψη μου είναι Υγεία.
Η ΔΗΜΌΣΙΑ ΈΚΦΡΑΣΗ ΆΠΟΨΗΣ είναι Συνταγματικό Δικαίωμα του κάθε πολίτη.
Μια από τις δεκάδες επιστημονικές έρευνες για το Τζούντο που μελετάμε αυτές της ημέρες
διαχωρίζει τον παραδοσιακό τρόπο διδασκαλίας από τον σύγχρονο τρόπο προπόνησης.
Η έρευνα αυτή μας οδηγεί σε συμπεράσματα και τεκμηριώνει την θέση μας και τις επιλογές μας.
Η Διδασκαλία του Τζούντο σε ομάδες πληθυσμού που διδάσκουμε έχει οφέλη όπως η μείωση
επιθετικών συμπεριφορών σε ομάδες εφήβων , θετική θεραπευτική πορεία μελών των στεγνών
θεραπευτικών προγραμμάτων και πρόσφατα ποιοτική βελτίωση της ποιότητας ζωής των παιδιών στο αυτιστικό φάσμα.
Παρατηρώντας όλα αυτά τα θετικά αποτελέσματα θα συνεχίσουμε να παρέχουμε διδακτικό και εκπαιδευτικό έργο στα παιδιά που βρίσκονται στο Αυτιστικό φάσμα.
Η διακοπή του διδακτικού και αθλητικού έργου σε ομάδες πληθυσμών που είχε σημαντικά οφέλη από το Τζούντο με το παραδοσιακό τρόπο διδασκαλίας δεν μας βρίσκει σύμφωνους.
Η συνέχιση του της παροχής του Αθλητικού και Διδακτικού έργου είναι μονόδρομος.
(α)Ο όρος Σέκτα ή Σεχταριστής ή Σεκταρισμός δεν είναι εξυβριστικός αλλά πολιτικός.
Τον όρο αυτόν τον χρησιμοποιούμε ως μέσω για την άσκηση κρητικής απέναντι στους
Διοργανωτές των Αγώνων του Αμύνταιου.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου